Материалы || Новости || СИРИУС || Конференция || Голосование || Ресурсы || Гостевая книга || Форум || Обратная связь

        Искусственный интеллект будущих поколений определяется как совокупность интегрированных эмоционально- и морально-ориентированных подсистем, реализующих на некотором макроуровне функции Души и Разума Человека с целью моделирования способностей Человека к познанию, конструктивизму, формально-логическим и морально - этическим суждениям в соответствующей социальной и/или проблемно-ориентированной среде принятия решений.
        1. К основным свойствам Интеллекта Человека относятся следующие шесть умений и способностей:

• видение гармонии во всем: пейзажах, быту, живописи, музыке, движениях, поведении, одежде, питании, общении и т.д.;
• воплощение мечты-фантазии в новые изделия и реальные дела;
• различение Зла во всех его проявлениях по отношению к себе и другим, особенно немощным и обездоленным;
• принципиальное не использование каких-либо элементов нахальства или хамства для получения личной выгоды;
• наличие достаточной Доброй Воли для принятия ответственных решений и успешной реализации задуманного;
• принятие нестандартных, но эффективных и неожиданных решений, оптимально учитывающих личные и общественные интересы.

        2. Особое место в реализации функций мышления всех представителей живого Мира, в том числе Человека, занимает вместе с подсознанием первичный природный раздел головного Мозга, так называемое надсознание, которое обеспечивает интуитивное эволюционное (интеллектуальное) развитие Особей на основе шести индивидуальных простейших или взвешенных версий надсознательной природной интуитивной логики принятия решений.
        3. Надсознательные правила интуитивного логического вывода относятся к двум семантическим областям принятия решений: удовлетворения потребностей и получения удовольствий. В каждой из областей выделяются два класса правил и способов принятия решений: интуитивная логика, побуждающая к действию, и интуитивная реализационная логика; причем каждая присущая конкретному Человеку интуитивная логика может иметь различные версии правил вывода от примитивных и простейших до взвешенных версий первого и более высоких порядков. Особо отмечена роль присущих каждому Человеку конкретных версий правил вывода надсознательной интуитивной логики конструктивизма, которая обеспечивает те или иные возможности принятия решений в условиях многих неопределенностей и ограничений во времени.
        4. Интуитивные логические правила не воспринимаются сознанием, но обеспечивают сугубо личный быстрый анализ ситуации с учетом всех, даже очень “слабых” аргументов, какими являются подсознательные ощущения и чувства (эмоции). Результатом интуитивного логического анализа является не формальное пояснение-вывод, а интуитивная интегральная оценка ситуации: "что-то не так", "плохо", "нормально" и др. Совместный надсознательный (интуитивно-логический), подсознательный (чувственно-рациональный) и сознательный (формально-логический) анализы ситуации позволяют в многократных итерациях принять сначала смутно осознаваемое, а затем все более четко формулируемое и обоснованное решение.
        5. Индивидуальные версии интуитивной логики личной свободы (ЛЛС) в получении удовольствий многих людей оказываются в большинстве случаев мало развитыми и часто ограничиваются взвешенной версией ЛЛС первого порядка, распространяя интуитивные оценки личного удовольствия и возможного Счастья лишь на права и свободы некоторого ограниченного круга людей по национальному, расовому, имущественному или культурному признаку! Этот эффект надсознательного расизма в современном обществе в форме элитаризма или национализма представляет собой постыдное недоразвитие Интеллекта Человека, а точнее его интуитивной ЛЛС, на которое в первую очередь было всегда обращено острие осуждения и очищения в вероучениях всех Пророков Планеты: Готами Будды, Иисуса Христа и Магомета. Оно должно особо учитываться и осуждаться истинно демократическими организациями.
        6. Всякое развитие версий интуитивной логики связано с необходимостью перелома привычного способа мышления, что возможно лишь в результате пережитых представителями живого мира, в том числе Человеком, случайных или мученических страданий с длительным пребыванием на грани Жизни и Смерти. Воспитание закладывает основы , но не гарантирует развитие индивидуальных версий интуитивной логики и лишь надсознательное “Чудо” личного воскрешения после подсознательного примирения со Смертью способно кардинально изменить версии интуитивной логики.
        7. Фундаментальной не только системотехнической, но и юридической проблемой является перенос всего внутреннего микро-мира эмоций, моральных, культурных, социальных и политических мотивов и установок Интеллекта Человека в микро-мир ИИБП в качестве виртуального двойника Человека. Это обеспечит то самое бессмертие не только Разума, но и Души Человека, о котором всегда мечтали всесильные мира сего, всех времен и народов. Одновременно возникает задача о моральном и законодательном запрещении копирования или размножения виртуальных двойников Выдающихся Личностей (ВДВЛ) в ЭМОС ИИБП.
        8. Инициализация (инсталяция) к жизни ВДВЛ для работы в Экспертных Советах позволит им продолжительное время участвовать в научной и общественной жизни Человечества, активно выступая на референдумах и высказывая “свое мнение” в случае принятия судьбоносных для народов решений. Каждое пробуждение виртуальных ДВЛ должно сопровождаться законодательным решением парламентов с четким объяснением целей пробуждения, а также предоставлением ВДВЛ всей запрашиваемой текущей информации, новых фактов и обстоятельств, с последующим выделением им достаточного времени на консультации с другими виртуальными и реальными личностями и экспертами.
        9. Всемирная информатизация и компьютеризация как основа научно-технического и общественного прогресса объединит все народы и нации Мира, приблизит их совокупно к вечной и светлой цели: реализации поэтапного мирового объединения, первоначально в форме политико-экономических сообществ, а затем и общегосударственного многонационального образования. Лучшим моделями в этом направлении являются Соединенные Штаты или Федеративный Союз. Если выделить все хорошее в этих моделях, т.е. например, согласование федеральной и региональных Конституций и Законов, согласование федеральной и региональных границ и единой денежной единицы, выборы региональных и федеративного Парламентов (Верховных Советов) и назначение ими региональных Правительств и Федерального оборонного и экономического Советов, а также прямые выборы объединяющего вся и всех Президента - защитника единой прогрессивной Веры и Федеральной Конституции. Если добавить законодательное утверждение и защиту региональных (национальных) языков и культур, а также федеративного (несомненно английского как компьютерного) языка и культуры, в том числе единого прогрессивного Вероучения, то станут очевидными объективные возможности основания Всемирного Содружества Наций, несмотря на множество пограничных (объективных), этнических и религиозных (субъективных) противоречий.
        10. Интеллект Человека определяется в одинаковой мере врожденными способностями, что является необходимым условием его развития, и способностями, приобретенными в испытаниях и страданиях, что позволяет достигнуть особых возможностей в познании Истины. В целом Интеллект проявляет себя триединым образом: сознательным (логико-этическим) рационализмом, надсознательным интуитивным (неформально-логическим) рационализмом и подсознательным чувственным (сенсорно-практическим) рационализмом. Проявивший себя высокий Интеллект - это Талант, в развитии которого значительную роль играют надсознательные интуитивные способности к конструктивизму и предвидениям (фантазиям), сознательные логические способности к формализациям и абстрагированию, сознательные и подсознательные этические и практические способности к выражению корректного и гармоничного, а также врожденные и/или приобретенные вместе с Верой, Любовью и Надеждами сознательные и надсознательные моральные и волевые способности к реализации новых оригинальных решений в выбранной области деятельности.
        11. Несмотря на многовековую, и нельзя сказать успешную, историю многих попыток создания все более “достоверных” систем оценки знаний, предлагается обоснование будущей системы оценок уровня Интеллекта и профессиональной пригодности ИИБП в ЭМОС на основе методики сканирующего (выборочного или глобального) контроля. Предлагается отделить собственно уровень приобретенных формальных знаний за счет прилежания, от интуитивно-логических способностей к предвидениям нового и способностей логико-этического выражения этого нового в той или иной предметной области, которые и определяют профессиональную пригодность и перспективу Человека. Предлагается на всех этапах обучения оценивать уровень или значимость интуитивных “творческих” предвидений по p-тому предмету f-того Интеллекта, выбравшего l-тую специальность, которые дают оценку уже не склонностям, а способностям ИИБП в форме Ф_f,l общего уровня - (вероятности) творческой и профессиональной пригодности (способностей) f-того Интеллекта к работе по соответствующей l-той специальности.
        12. Для конкурсных отборов кандидатов, например на участие в проектах по l-той специальности, предлагается ранжировать (упорядочивать) списки кандидатов по убыванию общего уровня творческой и профессиональной пригодности - Ф_f,l и определять минимально возможный (что не всегда минимально необходимый) Ф_f,l как квоту для выбора ИИБП в конкурсном отборе на вакантную должность. Предлагается также использовать и “школьные” оценки уровня прилежания в усвоении программы G_f,l,p , полученные каждым f-м Интеллектом в процессе итоговых “выпускных” испытаний. Общий уровень владения профессиональными знаниями - И_f,l или уровень Интеллекта с ориентацией на некоторую l-тую специальность, определяется как суммарный балл аттестата G_f,l , умноженный на величину (1 + Ф_f,l), т.е. с добавлением баллов Ф_{f,l * Gf,l} за знания, соответствующая часть которых наиболее вероятно будет использоваться в активной профессиональной творческой деятельности.
        13. Отмечается также важность специальной оценки прогресса Интеллекта по профессиональной ориентации П_f,l, которая относится к показателям рейтинга чести ИИБП. Все три базовые оценки рейтинга чести Интеллекта ,т.е. И_f,l, Ф_f,l и П_f,l являются критериями выбора профессии ИИБП, а их ранжирование в микро-мире ЭМОС ИИБП позволит выявить предпочтительное предоставление работ и вакансий каждому ИИБП в проектах, как по профпригодности, так и по роду деятельности.
        14. В связи с высокой мерностью больших интегрированных систем до сотен тысяч и миллионов переменных, в разработках ЭМОС ИИБП, как и других больших систем, возможно появление НЛО - непредвиденных логических ошибок, постепенное исправление которых и должна отражать оценка безопасности ПО Интеллекта. Естественно, количество НЛО как "недопониманий или заблуждений" “молодого” ПО Интеллекта уменьшается в процессе его обучения и всей жизни, чему в значительной мере содействуют Страдания, т.е. особые, иногда предельные, испытания с возможностью исправления ошибок и “прозрения”.
        15. Особо важным показателем рейтинга чести ИИБП является оценка уровня безопасности программного обеспечения ЭМОС ИИБП как степени его верности исходной идее проекта, отлаженности, надежности и предсказуемости поведения, что в общем случае означает отсутствие или минимизацию НЛО функционирования ПО ИИБП в любых, даже самых неблагоприятных условиях отказов, в том числе с учетом динамической реконфигурации аппаратных и программных ресурсов и операционных сред. Резкое снижение уровня безопасности должно приводить к принятию Интеллектом решения о самоликвидации.
        16. В теории безопасности ПО ИИБП предлагается использовать специальную оценку уровня безопасности программного обеспечения Б(k) как аддитивную (суммируемую) характеристику степени повышения уровня отлаженности и, соответственно доверия к ПО, в связи с k-этапным и sk-шаговым на каждом этапе уменьшением числа НЛО-ошибок в ПО Интеллекта. В общем случае на некотором (k-1)-ом промежуточном этапе испытаний уже достигнут определенный уровень безопасности Б(k-1) как соответствующей вероятности обнаружения и исправления определенной части НЛО в ПО, причем в начале испытаний на k-том этапе P(sk) - вероятность не обнаружения ошибок за sk=0 шагов равна 1, а уровень безопасности Б(k) = Б(k-1). В тоже время по истечению полномасштабных испытаний (sk= велико) на k-том этапе жизни ПО вероятность P(sk) не обнаружения и не исправления ошибок окажется минимальной, например, равной 0, а достигнутый уровень Безопасности Б(k) - максимальным, в предельном случае равным 1.
        17. Разработаны мультипликативная и экспоненциальная модели безопасности ПО, которые ведут себя идентично, т.е. увеличиваются по мере выявления и исправления НЛО, в то время как оценки вероятности не обнаружения и не исправления ошибок достаточно быстро уменьшаются. Важным свойством оценки уровня безопасности ПО является ее аддитивность, т.е. преемственность оценок Б(k) на всех этапах жизненного цикла ПО, которое отражает свойство Интеллекта к самообучению.
        18. Для предотвращения последствий опасных ошибок и выработки управляющих воздействий на операционную среду ИИБП в процессе интерактивного общения и непосредственного ведения-управления прообразом виртуального двойника Великой Личности в комплексе ЭМОС предлагается использовать встроенную подсистему мониторинга безопасности на основе сервера и фильтров безопасности, которые фиксируют любые НЛО в действиях пользователей и их программ, обеспечивают пограничную и резидентную защиту базовых подсистем ЭМОС и особенно ЭО баз знаний, ведут пожизненную оценку уровня безопасности (доверия) ИИБП и выполняют многие другие функции.
        19. Предлагается в завершение этапов “внутриутробного” развития (проектирования и разработки) ИИБП выполнять всеобъемлющие общесистемные испытания-диагностику всего комплекса ЭМОС, которые можно сравнить лишь со страданиями роженицы или испытаниями стратегических ракет. Должен быть достигнут значительный всплеск уровня системной безопасности всего программного обеспечения ЭМОС до Б_{sys(k) = 0.9999...} “Детские” этапы воспитания и обучения ИИБП связаны с активной работой метапсихологов и системных аналитиков для реализации эмоциональной настройки подсознательных и надсознательных функций ИИБП и соответствующих баз знаний. Этот период характеризуется значительным снижением общего уровня безопасности ЭМОС ИИБП в связи с необходимостью учета специальной оценки эмоциональной уравновешенности Интеллекта в принятии решений Б_emo(k),мультипликативно связанной с Бsys(k), в общей интегральной оценке Б_инт(k) безопасности Интеллекта, принимающего решения.
        20. “Творческий” этап жизни ИИБП характеризуется тем, что развитый ИИБП по мере роста Бинт(k) и “доверия” к нему активизирует свою роль в локальном, корпоративном, региональном и глобальном микро-мирах ЭМОС, конкурирует за ведущее положение в проектах, накапливает умения и навыки конкурентной борьбы, в связи с чем появляются факторы общественно-политической позиции ИИБП в “сговоре” со своими партнерами, которые резко снижают общий уровень безопасности Интеллекта за счет необходимости учета новой специальной оценки уровня его политической безопасности - Б_pol(k),которая должна вновь мультипликативно учитываться в общей интегральной оценке Б_инт(k) безопасности использования принятых ИИБП решений.

(c) redstar
Дата обновления:

Назад || Написать мне || Добавить комментарий || Обсудить на форуме